行爐
行爐 請(qǐng)老師鑒定 年份 窯口?口沿有倆磕,市場價(jià)值 謝謝。顏色發(fā)紅 實(shí)物不這樣嚴(yán)重
藏品信息 鑒定結(jié)果
【藏品為真品】
藏品名稱: 行爐
藏品斷代: 宋元
價(jià)格趨勢: 價(jià)格趨向上漲
鑒賞結(jié)果: 歡迎您來到域鑒,藏友您好:行爐是一種可以移動(dòng)的香爐,起源于南北朝時(shí)期的鵲尾爐,唐宋時(shí)期開始流行,其特點(diǎn)是既可以固定放置使用,也可以手持行走使用。行爐的基本造型通常為上部圓形寬平口沿,中部圓形直腹,下部喇叭狀長足。它在佛教中被廣泛應(yīng)用,用于“行香”儀式,即手捧香爐圍著佛像繞行,后來也逐漸成為日常香器。 行爐在宋代有多種樣式,其中北方流行高足折沿爐,形如高足杯,寬弧沿(或?qū)捚窖兀?、筒腹、高喇叭狀圈足。宋代磁州窯的行爐,上部為圓形寬平口沿,中為圓形直腹,下部為喇叭狀長足,您這件是宋元過渡期的產(chǎn)物、修足胎質(zhì)符合時(shí)代特征、開片自然、但品相略差。不建議購買。
化名:澤煦(周宇辰),擅長高古瓷、陶器;從事瓷器研究15年;畢業(yè)于河北大學(xué),從小對(duì)華夏歷史有著深厚的興趣與情感,08年拜師于著名鑒寶專家牛道德老師:央視一錘定音特邀嘉賓,學(xué)習(xí)古陶瓷 考古相關(guān)發(fā)現(xiàn)探究與實(shí)踐 跟隨牛老師學(xué)習(xí)高古瓷文物鑒別與文物考古實(shí)踐,我求學(xué)歷程有幸能接觸到很多名師,除了已經(jīng)去世楊博達(dá)、李學(xué)勤教授之外,還有故宮博物院的霍海俊教授、首都博物館的馬希貴、呂淑玲教授等等,有些外界看來玄之又玄、高不可攀的東西,在他們口中可能幾句話就講明白了,這種深厚的閱歷所形成的云淡風(fēng)輕給我的印象非常深刻。 通過牛道德老師帶著實(shí)踐,自己也上手?jǐn)?shù)千件文物、古董、文物的鑒定與修復(fù)、能更好的了解當(dāng)時(shí)的文化習(xí)慣與物品細(xì)節(jié),收獲良多理論與實(shí)踐結(jié)合,有著更準(zhǔn)確的斷代感知能力 。
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