與馬斯洛需求層次理論高度契合，物質富足的中國人已經不滿足于單純的物質補給，開始向精神層次的消費轉移，藝術品產業(yè)近幾年得到了迅猛的發(fā)展。取決于對金融產品增值保值的需求及對文化傳承的初衷，藝術品儼然已成為中國人投資理財?shù)娜聦ο?，平均回報率在超過一成。然而，這般市場攢動趨勢早已被絕大多數(shù)人察覺，順帶著也就涌入市場。市場主體一時間暴增，連帶著用以交易的藝術品也日益增加，藝術品開始出現(xiàn)了通貨膨脹的趨勢，尤其是真品與珍品。那么，在這一種時代大背景下，我們作為收藏愛好者應該怎樣做到選擇性地欣賞呢?

絕對的老貨。非常漂亮的大筆筒，藏品釉面瑩潤，器型規(guī)整，手感沉重，老柴窯所燒制。實物更美。這種老貨也不是總能遇到的！值得藏有收藏！謝謝！

首先筆者認為，欣賞藝術品是一件見仁見智的事情，沒有高低優(yōu)劣之分。一千個人眼中，存在著一千個哈姆雷特，當然也就存在著一千種各相迥異的藝術品審美。但藝術品審美不存在高低貴賤，只存在美美與共。唐朝赫赫有名的唐三彩陶器，是很多人競相追逐的對象，但也有認為其艷俗浮夸的玩家；宋朝汝窯圓融淡雅，粉黛皆失，但也有著不少玩家鐘愛它的內斂之美。話又說回來，藝術品欣賞與收藏，應該注重以下幾個要素作為參考的依據(jù)。

購買藝術品，歸根結底也就三個主體“藝術家”、“藝術品”、“藝術交易行”，那么選擇藝術品自然也從三點著手。首先欣賞藝術品，得從藝術品的創(chuàng)作者入手。就如同現(xiàn)在商品概念之中的品牌一般，名家的作品往往自誕生之時，就被賦予了不同尋常作品的價值。同樣的鞋履，同樣的技術與成本，出自不同的品牌就會以不同的出售價面向大眾。而真正的潛在買家，對這般規(guī)矩也是心照不宣，藝術品行列也不例外。從藝術品背景來看，我們選擇藝術品時應著重注意藝術家本人的學術地位與造詣。當然，并不是說非名家無精品，但是概率的意義上來說，名家的作品會更貼合市場的審美取向，更具有效仿研究的技術價值。

其次，除了藝術家本身學藝的硬性條件，藝術家創(chuàng)作它的動機、緣由、時間、以及作品本身蘊含的故事都能作為選擇藝術品的參考條件。換句話說，就是藝術家所帶給藝術品的文化價值。藝術品收藏本身是一個附帶經濟功能的文化活動，有著文化底蘊的藝術藏品自然是更加值得被關注的。就好比達芬奇筆下并不算最為出彩的《蒙娜麗莎》，有了達芬奇作畫時對其微笑的精細刻畫，使得畫中女子躍然紙上。同時《蒙娜麗莎》原型為何人的傳說一直被世人惦記卻又無果，使得蒙娜麗莎的神秘色彩更上一層樓，最終它被稱為整個歐洲藝術史上最為矚目的藝術品，在盧浮宮吸引著日以萬計的愛好者前來瞻仰。

再者，藝術品選擇性購置以欣賞也自然不能脫離藝術品自身。藝術品本身的技術價值、審美價值、經濟價值乃至藝術品的稀缺性都是藝術品選擇應慎重考慮的關鍵之處。這幾樣一直以來也是藝術品收藏家最為關注的點，無需多言也能納入此次話題之中。值得一提的是，這次中澳沖突中嶄露頭角的小眾藝術家“烏合麒麟”。它的兩幅作品都是兼具技術價值、審美價值的杰作，同時又被附加了時代的事實價值與作品本身三觀的諷刺意味，毫不出人意料地具有極高的收藏價值。筆者斷言，百余年后其作品也將會是收藏界無法忽視的一縷濃墨重彩。

最后，筆者仍需多嘮叨關于藝術品選擇的一個問題，這個問題往往沒引起收藏者們的關注。買賣藝術品可以是富麗堂皇的拍賣行，也可以隱于街頭巷尾的古玩攤，但無論何種都有其弊端，藏家們需細心辨別。如果是初出茅廬的收藏小白，筆者還是不建議去拍賣行進行藏品交易。拍賣行固然交易可靠安全，但是其中博弈往往是浸淫其中多年的高手才能勝任的。收藏小白貿然前往拍賣行，被人看出不懂行的端倪的話很難不被宰，不是預估偏差大無法成交，就是被人卡脖子哄抬拍賣價格，最后悻悻而歸。但對于收藏小白，古玩市場的水也難測其底，中間商品真假參雜，難以辨認。筆者言，畫廊畫展與私人買手店會是他們最好的選擇，保真的同時也能積累經驗，確保交易的公平。

古玩藝術作品鑒賞：

1:清乾隆掐絲琺瑯纏枝蓮紋鴨首曲項壺，尺寸：高29.5厘米，估價：HKD 500,000 ~ 800,000，成交價： HKD 590,000 ，成交時間： 2018-04-02 ，拍賣公司：保利香港拍賣有限公司，拍賣專場：保利香港2018年春季拍賣會。

瓶為鴨形，鴨首形頸，矮圓腹，圈足外撇。通體以藍琺瑯釉為地。鴨咀微張通瓶口，瓶口外以紅釉飾如意紋，以鎏金鏨刻眼、耳、咀及頂毛部分。鴨嘴至頸彎處以綠釉蕉葉紋為飾，接連寶藍色釉，上有掐絲羽毛紋。長直頸，正中置鎏金雙弦紋，上下飾綠釉蕉葉紋。壺身通體施多彩纏枝蓮紋，近底處飾一圈紅釉蓮瓣紋，足墻則以多彩朵花紋為飾。此器造型別致，鴨子體態(tài)輕盈，實用器配以寫實的鴨頸，別有生活氣息，由此可見琺瑯工匠的聰明才智和別有用心。

2:清乾隆銅胎掐絲琺瑯纏枝蕃蓮紋雙耳三足爐，尺寸：高10.8厘米；直徑11.7厘米，估價：HKD 250,000 ~ 350,000，成交價： HKD 583,500 ，成交時間： 2008-04-11 ，拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司，拍賣專場：2008年春季拍賣會。

《乾隆年制》《節(jié)》款。

3:清乾隆御制掐絲琺瑯花觚（一對），尺寸：高35厘米，估價：RMB 350,000 ~ 500,000，成交價： RMB 582,400 ，成交時間： 2010-07-25 ，拍賣公司：四川嘉禾國際拍賣有限公司，拍賣專場：2010年春季拍賣會。

款識：乾隆年制。通體施天藍色琺瑯為地，頸及腹下部為紅、黃、藍等多色蕉葉紋，蕉葉外飾折枝蓮花。腹部部為饕餮紋飾。此器色彩純正明快，為乾隆時期掐絲琺瑯的標準器物。

4:清乾隆銅胎鎏金掐絲琺瑯阿拉伯文香爐，尺寸：高10.3厘米；直徑5厘米，估價：RMB 200,000 ~ 300,000，成交價： RMB 582,400 ，成交時間： 2011-06-12 ，拍賣公司：浙江錢塘拍賣有限公司，拍賣專場：2011春季文房雜項藝術品拍賣會。

銅胎鎏金，金色燦爛。爐呈鬲式，頂置橋耳，圓口沿，束頸，扁鼓腹，下承三乳足。腹部及底部以掐絲琺瑯為飾，裝飾極其精細的纏枝蓮紋，琺瑯彩色澤分明絢麗。腹部鎏金三個開光，珍珠地上飾阿拉伯文。該器小巧精美，品相完好如初，包漿明亮悅目，為乾隆宮廷造辦處作品。

5:清乾隆掐絲琺瑯象腳獅鈕爐，尺寸：高16厘米，估價：RMB 120,000 ~ 180,000，成交價： RMB 582,400 ，成交時間： 2008-06-07 ，拍賣公司：中貿圣佳國際拍賣有限公司，拍賣專場：2008年春季藝術品拍賣會。

此爐為銅胎，鎏金瑞獸鈕及雙獸耳，底部為三鎏金象首形足。頂蓋為蓮紋及勾蓮紋，并呈半鏤空狀，爐口沿為回紋，以一周的鎏金蓮瓣紋將爐身分為兩個部分，均以淺藍色釉作地，上部掐絲琺瑯施成勾蓮紋及卷草紋。下部分為蓮花紋與勾蓮紋的組合。掐絲均勻，釉光明亮，為乾隆時期宮廷御用品。

6:明末清初銅胎掐絲琺瑯纏枝蓮紋瓶（一對），尺寸：高49.3厘米，估價：RMB 100,000 ~ 120,000，成交價： RMB 582,400 ，成交時間： 2009-01-04 ，拍賣公司：浙江保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：2008秋季藝術品拍賣會。

成對形制，造型規(guī)格紋飾相同。銅胎，喇叭口，縮頸，豐肩，斜收腹，平底。頸肩部飾四道突棱。運用掐絲琺瑯技法裝飾外壁，以纏枝蓮紋為主題，工藝高超，畫面醒目，為廳堂陳設佳器。

7:清中期銅戟耳三足爐，尺寸：高11.7厘米，估價：RMB 500,000 ~ 600,000，成交價： RMB 575,000 ，成交時間： 2011-05-21 ，拍賣公司：北京翰海拍賣有限公司，拍賣專場：2011春季拍賣會。

“宣德年”篆書款。

一方頂四圓、包老包真

8:清乾隆銀燒藍鎏金八吉祥僧帽壺，尺寸：高37.5厘米，估價：RMB 500,000 ~ 700,000，成交價： RMB 575,000 ，成交時間： 2016-12-07 ，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：北京保利2016秋季拍賣會。

此件晚清·粉彩花蝶無雙譜紋盤，敞口，折腰，淺弧腹，底承圈足。器身滿施白釉，釉色清潤，上繪粉彩花蝶無雙譜紋，盤沿綴蝴蝶、荷花等，盤內則繪無雙譜人物，晉太傅謝公、趙娥、董賢、典屬國蘇子卿，設色明麗，寓意極好。 品相補充：口有1磕2小沖，底有細微飛皮"

此壺銀胎，圓筒竹節(jié)狀結構，分兩節(jié)，上收下敞，頂部為波浪形斜口，覆缽形器蓋，上有瑞獸為鈕。壺身上部置龍頭吐長頸神鳥為流，鳥首鎏金；另一側作弓背仰首聳肩長龍為壺把，龍身細長，指爪鋒利，鱗片細密緊致，排布分明，雕工極為細膩。口、足、底均凸起一道圓環(huán)，銀燒藍地浮雕行龍，上下刻繪云海。將壺身主體分為三部分，內浮雕七珍八寶紋飾，“七珍八寶”為藏傳佛教圖案，七珍為金輪寶、主藏寶、大臣寶、玉女寶、白象寶、勝馬寶、將軍寶，“八寶”為法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長。花朵局部以銀燒藍裝飾，色彩斑斕，貴氣十足。壺底雕盤龍，龍身健碩，矯健蒼莽，周遭祥云環(huán)繞。僧帽壺又稱多穆壺，是元代流行壺式之一，為藏、蒙少數(shù)民族盛放乳液的器皿，后來演變?yōu)槿A美燦爛的法器。明清時期，由于皇室對西藏及藏傳佛教的重視，許多具有西藏民族特色的器物開始進入宮廷，多穆壺即是一例。清代大量冊封和法事需要精美的法器和擺設配合，造辦處生產了許多這類器物，同時也供清帝賜高僧之用，于是更加流行。此件從材料、工藝、紋飾各方面來看，都為宮廷造辦之工無疑。