顧愷之（348-409）字長康，小字虎頭。晉陵無錫﹝今江蘇省無錫縣﹞人。東晉時(shí)期杰出的人物畫家。曾為桓溫及殷仲堪參軍，義熙初任通直散騎常侍。他家祖輩都是晉朝官吏、書香人家。顧愷之很小就博覽群書，嶄露才華。博學(xué)有才氣，工詩賦、書法，尤精繪畫，擅畫人像、佛像、禽獸、山水等，有"才絕、畫絕、癡絕"之稱，“才絕”是說顧愷之聰穎，多才多藝；“畫絕”是說顧愷之擅長繪畫；“癡絕”就是顧愷之對藝術(shù)研究專心致志的精神。與陸探微、張僧繇并稱"畫界三杰"。

包郵； 中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員四川攀枝花協(xié)會(huì)副主席李曉華書法梅緣，87*47厘米，作者李曉華，男，漢族，1966 年生于四川省攀枝花市。齋號停云閣，寬堂。畢業(yè)于四川大學(xué)成教院書法篆刻專業(yè)大專班。 其書法作品用筆法是練精到，章法規(guī)整有序， 線條豐潤飽滿且剛?cè)嵯酀?jì)正點(diǎn)畫遞相輝映而頓挫有致，意境深邃高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富寬廣，韻態(tài)卓約之中蘊(yùn)涵舒暢俊美，自然地實(shí)現(xiàn)了景致與情懷、傳統(tǒng)與個(gè)性的和諧統(tǒng)一。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，攀枝花市書法家協(xié)會(huì)副主席，金江印社副社長，攀枝花市仁和區(qū)文聯(lián)委員，仁和區(qū)書法家協(xié)會(huì)主席，攀枝花市停云書畫院院長。應(yīng)邀出版有《著名硬筆書法家精品系列》全國發(fā)行。參展作品1987 年攀枝花市第二屆碑帖臨摹作品展覽( 優(yōu)秀獎(jiǎng))，詳情可百度。

　　顧愷之學(xué)畫師從衛(wèi)協(xié)，最善于圖畫人物，東晉的大名士謝安認(rèn)為顧愷之的人物畫是前無古人的。后人評論其畫：意存筆先，畫盡意在，筆跡周密，緊勁連綿；其筆法如春蠶吐絲，輕盈流暢，遒勁爽利，稱為“鐵線描”；造型布局六法俱全，運(yùn)思精微，襟靈莫測。與師承他的南朝宋陸探微、梁張僧繇，并稱“六朝三杰”。而“像人之美，張得其肉，陸得其骨，顧得其神，神妙無方，以顧為最”。與陸探微合稱“顧陸”，稱為“密體”畫派，以區(qū)別于南朝梁張僧繇、唐吳道子的“疏體”畫派。

　　畫跡有《秋江晴嶂圖》、《廬山圖》、《雪霽望五老峰圖》等名作，其中《雪霽望五老峰圖》被推崇為山水畫開創(chuàng)之作?，F(xiàn)存《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》均為唐宋人摹本?！杜敷饒D》于清光緒二十六年(1900年)被八國聯(lián)軍掠走，收藏于英國倫敦不列顛博物館。

女史箴圖

　　《女史箴圖》?，F(xiàn)存?zhèn)鳛樵鞯膬煞N摹本:一為唐代以前的摹本，英國倫敦大英博物館藏，絹本，水墨著色，縱25厘米、橫349厘米;一為北京故宮博物院收藏的南宋摹本?！杜敷稹肥俏鲿x張華所作的同名文章，屬于教育宮廷婦女的道德箴言，據(jù)說本意是諷刺當(dāng)時(shí)放蕩暴戾的賈后。

作品包郵； 李振，1983年生于山東禹城，2006年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫系，獲學(xué)士學(xué)位。2010年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院，獲碩士學(xué)位，導(dǎo)師田黎明先生?，F(xiàn)為中國藝術(shù)研究院研究生院博士在讀研究生，導(dǎo)師田黎明先生。詳情百度。

洛神賦圖

　　《洛神賦圖》是以曹魏大詩人曹植的著名詩篇《洛神賦》為題材創(chuàng)作的巨幅絹本著色畫卷。《洛神賦圖》北宋摹本，絹本，水墨著色，縱27厘米、橫572厘米。曹植是曹操的第二個(gè)兒子。曹植和他的哥哥曹丕跟著曹操大破袁紹的時(shí)候，得到甄氏女子，曹植喜愛甄氏，曹操卻把甄氏許配給曹丕。一次曹植到京城朝見，得知甄氏已抑郁而死，心里非常難過。當(dāng)他在歸途中經(jīng)過洛水時(shí)，更激起了他對甄氏的懷戀之情。追想宋玉所講的神女故事，作了敘事賦一篇，名《感甄賦》，以后被魏明帝改名為《洛神賦》。賦中抒發(fā)曹植在愛情生活中的感傷情緒。這是我國古典文學(xué)中極為有名的一篇韻文。顧愷之就以此賦為題材，畫成《洛神賦圖》。

　　畫中顧愷之巧妙地把詩人的幻想在造型藝術(shù)上加以形象化。例如；洛神曾多次出現(xiàn)在水面上，手持麈尾，衣帶飄飄，動(dòng)態(tài)委婉從容。她似來又去，含情脈脈，表現(xiàn)出一種可望而不可即的無限惆悵的情境。曹植頭戴梁冠，身穿寬衣大袖，在打著華蓋的隨從者的簇?fù)硐?，有著貴族詩人的優(yōu)雅風(fēng)度。

　　這幅圖表現(xiàn)的主要是洛神的美貌、光彩以及她和曹植若即若離的關(guān)系。畫面上身穿紅色長衣，坐在洛水邊上的曹植，身后有三名侍者手持宮扇，二名侍者手捧詩書。曹植面對日益思念的洛神，流露出非常愛慕的神情。洛神“奇服曠世，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松”，梳著高高的云髻，手持麈尾，以依戀之情望著曹植，他們好似在互相交談。

作品包郵； 黑龍江工藝美術(shù)大師非物質(zhì)文化第三代傳人付洪雁紙?jiān)槿缫猓?9*24厘米，元青花梅瓶圖案，此幅作品至少一周時(shí)間才能完成，尤其是瓷器店拍回裝框掛到店里更加有中國傳統(tǒng)文化，這是付大師前幾年作品，目前已經(jīng)不能創(chuàng)作了，絕對是收藏極品。照片上的白色條線不是作品問題，是塑料紙反光所致，作品100%是全品，作者付洪雁，滿族，1953年生于黑龍江省寧安市，職業(yè)：黑龍江省工藝美術(shù)大師，民間手工藝工作者。長春師范學(xué)院薩滿文化研究所調(diào)研員。榮譽(yù)稱號：黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，現(xiàn)為牡丹江民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。付洪雁自幼酷愛美術(shù)，善于泥塑、剪紙、木雕、扎制、寧古塔烙畫、假山設(shè)計(jì)、盆景制作等多種民間工藝，1985年應(yīng)邀鏡泊湖景區(qū)，紅羅女神文宮的總體設(shè)計(jì)和白山古寨的圖騰總體制作。先后多年參加寧安市彩燈會(huì)展，并譽(yù)為寧安燈展四大流派之一，為民間形體流派，包括十二生肖電力動(dòng)感風(fēng)格，還給渤海集團(tuán)只做了兩條長26米長的龍燈，在開業(yè)典禮時(shí)受到國務(wù)委員陳俊生先生的好評并給予了嘉獎(jiǎng)，另外也為當(dāng)?shù)匚幕顒?dòng)，秧歌、舞蹈等做了很多道具，包括龍鳳船、漁船、花船、獅子頭、西游記造型、豬鬃戲打人等，在評比過程中曾多次獲獎(jiǎng)。2005年被長春特聘為長春師范學(xué)院薩滿文化研究所調(diào)研員，2013年成為寧安工藝美術(shù)協(xié)會(huì)秘書長，詳情可百度。