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▲ 髡殘畫(huà)像

髡（kun）殘

(1612—1692年后)，俗姓劉，出家后名髡殘，字介秋(或作介丘、介邱)，又字石器，號(hào)白禿、天壤殘道者、石道人等。湖廣武陵(今湖南省常德縣)人。

｜削發(fā)為僧，云游名山大川

髡殘生于明萬(wàn)歷四十年，據(jù)說(shuō)出生時(shí)其母夢(mèng)僧人室，因此當(dāng)他年歲稍長(zhǎng)，知道自己前身是僧，就常思出家，20歲削發(fā)為僧后，云游名山。（關(guān)于髡殘出家的確切年月，一直有爭(zhēng)議。）

30余歲時(shí)明朝滅亡，他參加了南明何騰蛟的反清隊(duì)伍，抗清失敗后避難常德桃花源。戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火迫使他避兵深山，艱險(xiǎn)的叢林生活雖使他吃盡了苦頭，但倒給了他一次感受大自然千奇百怪的好機(jī)會(huì)，充實(shí)了胸中丘壑，為后來(lái)的山水畫(huà)創(chuàng)作積累了豐富的素材，這一點(diǎn)，在他的不少題畫(huà)詩(shī)中，都明顯可見(jiàn)。

平生喜游名山大川的髡殘對(duì)大自然的博大意境，有著深刻的領(lǐng)會(huì)和觀察，最后落腳在南京牛首山幽棲寺。1654年，髡殘已四十三歲，他再次云游到南京，自從到了南京以后，生活安定，遂進(jìn)入創(chuàng)作的高峰。他現(xiàn)存作品上的紀(jì)年，最早是

1657年，而以1660年后四年為最多。

｜性格孤僻，勤奮異常

髡殘的性格比較孤僻，“鯁直若五石弓。寡交識(shí)，輒終日不語(yǔ)”。他對(duì)禪學(xué)，有很深的修養(yǎng)，能“自證自悟，如獅子獨(dú)行，不求伴侶者也”。髡殘?jiān)谀暇r(shí)，除了與佛門弟子往來(lái)外，也與顧炎武、錢謙益、張怡等人往來(lái)，互以詩(shī)文酬唱；而他的畫(huà)學(xué)，此時(shí)也已有相當(dāng)?shù)脑煸?，自成一家，受到周亮工、龔賢、陳舒、程正揆等人的推崇，使得他在當(dāng)時(shí)南京的佛教界和文藝界都有很高的地位。

在南京他先后住在城南大報(bào)恩寺、棲霞寺及天龍古院，而在牛首祖堂山幽棲寺時(shí)間最長(zhǎng)，共十余年直至壽終。曾自謂平生有“三慚愧”：“嘗慚愧這只腳，不曾閱歷天下多山；又嘗慚此兩眼鈍置，不能讀萬(wàn)卷書(shū)；又慚兩耳未嘗記受智者教悔?！?

髡殘從事繪畫(huà)，要比別人更艱難，付出更多的心力。他的一生都在受病痛折磨，這可能和他早年避兵桃源深處，遭到風(fēng)寒侵襲有關(guān)。但他的壯志從未被消磨，一旦病痛稍減，就潛心作畫(huà)，勤奮異常。

｜晚景凄涼，絕筆囑托

髡殘正是這樣一個(gè)自律謹(jǐn)嚴(yán)的人，他實(shí)際是在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中，體驗(yàn)追求的快樂(lè)，以達(dá)成人格的完善。髡殘的晚景比較凄涼，他在給張怡的信中說(shuō)：“老來(lái)通身是病，六根亦各返混沌，惟有一星許如殘燈燃，未可計(jì)其生滅，既往已成灰矣。”

他預(yù)感自己生命之燈快燃完了，于是將生平所喜愛(ài)的玩物和古銅器分散與人，從此絕筆再不作畫(huà)寫字，并囑托僧人，在他死后將遺骸焚化，投入江流之中。示寂后，僧人遵囑函其骨灰投入長(zhǎng)江邊上的燕子磯下。一代大師，隨著江河的流逝而消失了。

他死后十幾年，有一個(gè)盲僧人，請(qǐng)工匠在燕子磯絕壁刻了“石溪禪師沉骨處”幾個(gè)大字以紀(jì)念他。

｜時(shí)人評(píng)價(jià)，人品筆墨俱高

髡殘?jiān)诿髂┻z民中享有很高的聲望，他的畫(huà)也為世人所矚目。當(dāng)時(shí)著名的文人兼大鑒賞家周亮工就十分景仰、看重髡殘的人品和畫(huà)學(xué)，在《讀畫(huà)錄》中為他寫小傳，謂：“人品筆墨俱高人一頭地……繪事高明，然輕不為人作?！?/p>

張怡在髡殘的《仿米山水冊(cè)》中是這樣評(píng)價(jià)這位心靈相契的老友的：“舉天下言詩(shī)，幾人發(fā)自性靈?舉天下言畫(huà)，幾人師諸天地?……此幅自云效顰米家父子，正恐米家父子有未到處，所謂不恨我不見(jiàn)古人，恨古人不見(jiàn)我耳?！彼J(rèn)為髡殘的詩(shī)，是寫出了自己的性靈；髡殘的畫(huà)是直師造化，甚至比宋代米芾父子還好；髡殘的佛學(xué)是直指本心，而沒(méi)有出家人開(kāi)堂說(shuō)法的那種俗套。

髡殘作品欣賞

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