晚唐五代時(shí)期宣州窯加彩執(zhí)壺：器型規(guī)整，造型美觀，器身加彩釉，口外沿有個(gè)小磕皮，腹部有炸線紋，壺把手上有個(gè)＂大＂字款銘文，品相見(jiàn)圖，感興趣的朋友給我留言。

山水是古代文人雅士的一種心里安慰，往往是懷才不遇了，對(duì)世道看不慣了，就隱居山水之間，過(guò)世外桃源生活。山水是古人追求的一種意境，山水畫(huà)在瓷器上已經(jīng)有很久遠(yuǎn)的歷史，湖南省文物考古所收藏的一件長(zhǎng)沙窯青釉山水紋罐，算是開(kāi)了在瓷器上畫(huà)山水的先河。宋代五大名窯不見(jiàn)山水紋，可是宋磁州窯瓷枕多有山水紋。

元代瓷器上沒(méi)有真正意義上的山水，有些人物故事圖片只是畫(huà)一點(diǎn)山水紋作為襯托，如元青花蕭何月下追韓信梅瓶就有山水輔助紋飾。這種瓷器上山水紋作為輔助紋飾的畫(huà)法一直延續(xù)到明末。從明天啟、崇禎時(shí)期就一改嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)期瓷器紋飾的繁縟雜亂，變得舒朗雅致，山水紋飾在瓷器上開(kāi)始流行。清初順治、康熙時(shí)期更是把瓷器上畫(huà)山水紋飾推向了高峰。那么明末清初瓷器山水紋是什么樣的呢？

第一，瓷器上的山水紋飾產(chǎn)生的背景。瓷器上的山水紋飾是明末清初比較流行的比較有特色的紋飾。瓷山水紋飾在明末清初時(shí)期的官窯瓷器上并不占主流，無(wú)論什么事，一般官方都要慢一點(diǎn)。但是在民窯瓷器上山水紋飾早已盛行，康熙時(shí)期的山水紋飾瓷器在外銷瓷中也占了非常大的比重，在瓷器上表現(xiàn)水墨丹青的效果，中國(guó)味很濃，外國(guó)人很喜歡。更有趣的是民窯瓷器的這種山水風(fēng)也影響到了官窯，漸漸打破程式化的圖案。明末清初瓷器上的山水紋飾盛行和晚明時(shí)期板畫(huà)的興起有密切的關(guān)系，天啟年間是板畫(huà)的黃金時(shí)期，《顧氏畫(huà)譜》、《唐詩(shī)畫(huà)譜》、《詩(shī)余畫(huà)譜》等是其代表作。這些畫(huà)譜對(duì)明末清初時(shí)期瓷器上的山水紋飾影響極大。在康熙時(shí)期還編撰的《芥子園畫(huà)傳》，作為在瓷器上畫(huà)山水紋飾的基礎(chǔ)。

元末明初龍泉梅子青仰蓮紋碗，造型古樸典雅，胎質(zhì)干老，器身刻仰蓮紋回紋，刻工犀利，釉水肥腴青亮呈梅子青色，修足規(guī)整，收藏級(jí)精品

第二，明末清初瓷器上的山水紋飾畫(huà)法。在清康熙時(shí)期需要特別提出的是斧劈皴和披麻皴，斧劈皴是唐人李思訓(xùn)所創(chuàng)之發(fā)，是一種偏鋒直筆皴法，落筆輕，起筆重，清晰簡(jiǎn)潔，形勢(shì)雄壯、磅礴，墨氣混厚。猶如刀砍斧劈，故稱之為斧劈皴。披麻皴由五代董源所創(chuàng)，其筆法如同亂麻披散，而又錯(cuò)落交搭，以寫(xiě)代染，故稱之為披麻皴。這是兩種畫(huà)山水紋飾的方法。就是在青花、五彩等瓷器上用畫(huà)瓷器紋飾的方法來(lái)模仿中國(guó)畫(huà)的效果，清康熙早期的瓷器多用斧劈皴，康熙晚期瓷器山水多用披麻皴。斧劈皴和披麻皴的方法在清康熙以后就迅速衰退，這種山水紋樣在雍正以后幾乎沒(méi)有。光緒時(shí)期仿康熙瓷器盛行，在瓷器又看到了山水紋飾，但是山水紋飾的藝術(shù)效果和康熙時(shí)期瓷器上的山水藝術(shù)效果相差極大。

第三，關(guān)于山水的一點(diǎn)感想。其實(shí)山水是簡(jiǎn)單的山水，可是在人的心中就不一樣了，因?yàn)槿说男那闀?huì)影響到山水意境，周圍的環(huán)境又會(huì)影響到人的心情。所以每個(gè)朝代瓷器上的山水紋飾是不一樣的，直接反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)心態(tài)，康熙時(shí)期瓷器上的山水紋飾大刀闊斧。雍正瓷器上的山水紋飾處處都透著風(fēng)雅，遠(yuǎn)山近景，層層分明，山高水長(zhǎng)，水波蕩漾。乾隆時(shí)期瓷器上的山水雖然氣象萬(wàn)千，但缺少風(fēng)韻。這種感覺(jué)都是社會(huì)的心態(tài)造成的，魏晉時(shí)期躲避亂世，歸隱山水。宋代時(shí)期享受山水而又不是山水給人們帶來(lái)的一種山水以外的感受等等。

南定刻劃花水洗，名窯名品，器型典雅古樸，胎質(zhì)干爽，釉水瑩潤(rùn)細(xì)膩，劃花工藝隨性飄逸，修足工整，品相完美。