【拍品品相】 品相良好

【拍品規(guī)格】 13*11cm

【拍品斷代】 清晚期

【拍品描述】 題材是佛家七珍八寶之一的將軍寶，又稱佛教七寶，即七種珍奇寶物。將軍寶在佛教中是護(hù)持佛法、克服困難、戰(zhàn)勝敵人。有護(hù)佑平安和斬除一切邪魅的功效。畫工精美，細(xì)節(jié)到位。 將軍寶，亦稱典兵寶，是轉(zhuǎn)輪圣王七寶之一。佛典中記載，在轉(zhuǎn)輪圣王出現(xiàn)時(shí)，自然會(huì)有七寶出現(xiàn)，以輔助該王教化百姓，行菩薩道。將軍掌握六十四種戰(zhàn)術(shù)，因此他的軍事才能使之能在戰(zhàn)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。他會(huì)不惜一切代價(jià)來避免戰(zhàn)爭(zhēng)，但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)無法避免時(shí)，他會(huì)挑選武器，選擇戰(zhàn)場(chǎng)，毫不畏懼地殲滅敵人。他與轉(zhuǎn)輪王的意愿一致，對(duì)其主的意愿了如指掌，并能逐漸向四兵（馬、象、車和步兵）灌輸轉(zhuǎn)輪五的意愿。將軍是為真理和正義而戰(zhàn)的。由于他已摒棄了不德之舉，因此，他不會(huì)傷及愛好和平之人的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)世間建立起佛法的公正，智慧和仁慈的平和隨處可現(xiàn)時(shí)，將軍會(huì)解甲歸田，以“家長(zhǎng)”身份出現(xiàn)。 此幅唐卡的材質(zhì)是狼毒紙。狼毒紙是傳承藏文化的載體，產(chǎn)于西藏，名字來源于其造紙的原料——狼毒草。 狼毒草在西藏是一種分布極為廣泛的草本植物，因?yàn)槎拘暂^大，用于造紙前人們很少去碰它，當(dāng)工匠們將狼毒草發(fā)達(dá)的根用于造紙后，恰好又是狼毒草的毒性，使得狼毒紙成為身懷絕技的經(jīng)書保鏢：歷經(jīng)幾百年歲月滄桑的經(jīng)書，不被蟲蛀、鼠咬。 參考2009年12期《中國(guó)國(guó)家地理》:《狼毒紙：身懷絕技的經(jīng)書保鏢》 《中華造紙兩千年》明確記載：“吐蕃650年開始生產(chǎn)紙張?！边@種紙張，就是狼毒紙。 由于眾所周知的原因，德格印經(jīng)院的印經(jīng)業(yè)務(wù)在上世紀(jì)50年代漸漸中止，制作狼毒紙也于1958年停止了。 曾經(jīng)被草原上的人們深惡痛絕的毒草，卻神奇地成了藏文明傳承的最佳載體。從狼毒草到狼毒紙的神奇變化，恰到好處地證明了大哲曾經(jīng)的斷言：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！?/span>

【鑒定報(bào)告】 歡迎您來到域鑒，朋友您好，感謝您的信任，此唐卡就圖看，傳世痕跡自然明顯，形制古樸，開門老件，清代時(shí)期制品，有一定收藏價(jià)值。

【拍品展示】