【拍品品相】 品相良好

【拍品規(guī)格】 見圖

【拍品斷代】 當(dāng)代

【拍品描述】 桃核是千年的，到宋代。 因為是現(xiàn)在串起來的，所以老師在年代選項上選擇了當(dāng)代?？蠢蠋熻b定描述。 (圖5圖6)串起來之前另外兩位老師的鑒定。 中國自古有一桃避百邪的說法，幾千年歷史中最沒有爭議的辟邪佩戴物。 桃核是中國古代避邪納福寶物,古人認(rèn)為桃木可以驅(qū)鬼，桃梗以可禳惡，桃符可以避邪，而桃核，質(zhì)地堅硬，又同時具有上述功能，其能量不凡。自宋開始，桃雕就受到廣大才子文人的追捧，他們將桃核做成扇墜終日形影不離。 中國人自古喜歡桃木文化，青州就曾出土七千年前的桃園文化舊址，桃木崇拜風(fēng)俗在商周就有。《山海經(jīng)》西漢時的《典術(shù)》曰：桃者五木之精也，今之作桃符著門上壓邪氣此仙木也，桃木列于五木之精，其種子“桃核”自然更是精中之菁。 而桃核雕刻，歷史可追溯至2000多年前的春秋戰(zhàn)國，在宋中期就有桃核雕的文字記載，桃核平安扣就是起源于宋，到了明已極為昌盛，一度成為皇宮官妃和達(dá)官貴人的把玩珍藏之品。如果拿這種碳化的千年桃核做微雕，很牛掰! 李時珍《本草綱目》:“桃味辛氣工，故能厭邪氣”。 宋代詩人王安石《元日》:“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”； 清代陳淏子《花鏡》“桃”條也有這樣的說法：“桃為五木之精，能制百鬼，乃仙品也。” 先秦時期“桃”最流行“投我以桃，報之以李” 《詩經(jīng)》詩云：“桃之夭夭，灼灼其華” 先秦人喜歡桃，傳說中的蟠桃還是一種壽桃，仙界的“王母娘娘”過生日時曾開“蟠桃會”。 從史料來看，先秦時期已開始人工培育、栽植果樹。在《經(jīng)詩》、《山海經(jīng)》等古籍中，桃、李、梨、棗、梅等中國傳統(tǒng)的果樹都已出現(xiàn)在當(dāng)時的果園里。如《詩經(jīng)》中，就有“丘中有李”、“八月剝棗”、“華如桃李”……這一類說法。 在《詩經(jīng)·魏風(fēng)·園有桃》一詩中，有“園有桃，其實之肴”的說法，意思是果園里面長著桃樹，結(jié)出的桃子新鮮可嘗。

【鑒定報告】 歡迎您來到域鑒，藏友您好！您發(fā)的是一串碳化且陰沉的桃核手串，是當(dāng)代穿制的手串文玩工藝品，此桃核身如炭黑，顏色有殊，遇水黑亮，涂油色駐，碳化木質(zhì)燒灰為黃，異于普核。 輕重有異，能沉能浮，皆有存數(shù)，種類有別，氣味可無。 千年碳化為陰沉，長年水下為水沉，皆是良材，多年歲月靈性足； 一般完全進(jìn)入陰沉級別的核，起碼需經(jīng)歷上千百年的時間浸潤【氧化碳化】；其他未到年限的【碳化不足】有時只算是水沉核大多為水沉核。您發(fā)的這串從色澤和包漿上看應(yīng)該是到代的老物件，有一定的文玩價值！

【拍品展示】