【拍品品相】 品相良好

【拍品規(guī)格】 65cm

【拍品斷代】 清末民初

【拍品描述】 六道木又叫降龍木，生長(zhǎng)于五臺(tái)山，其桿無(wú)心有結(jié)，每結(jié)自成紋路，紋路豎行，均為六道。五臺(tái)山也文殊菩薩的道場(chǎng)，六道木代表了文殊菩薩的六把智慧劍。六道木的六道紋路同時(shí)也象征著六字真言“唵嘛呢叭咪吽” ???? ????? ??? 。 穆桂英大破天門(mén)陣中使用的降龍木便是這六道木。 明朝時(shí)六道木曾受到格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的極力推崇。 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，六道木里藏著六位得道高僧，能避邪驅(qū)鬼，因此把該木視為驅(qū)鬼避邪之物，用該木制成劍、木珠等飾物，放置屋內(nèi)，戴在身上，**平安如意。六道木享有“降龍木”的美譽(yù)，跟佛教有很深的歷史淵源，廣受學(xué)佛信眾的喜歡。 古藏文《五臺(tái)山記事》中記載：文殊菩薩從印度歸來(lái)時(shí)所帶拐杖，長(zhǎng)有六條紋路，后種于五臺(tái)山，至此授名“六度木”，念念不忘修學(xué)佛法，行持六度，斷除煩惱，以此度化六道眾生，現(xiàn)俗稱“六道木”。受文殊菩薩加持，持此六道木，可?；劬阍?、永脫六道之苦。 《文殊經(jīng)》云：“若人聞此五臺(tái)山名，踏五臺(tái)山取五臺(tái)山石，此人超四果圣人，為近無(wú)上菩提者?！? 《華嚴(yán)經(jīng)·菩薩住處品》云：“東北方有處名清涼山，從昔以來(lái)，諸菩薩眾，于中止住?，F(xiàn)有菩薩名文殊師利，與其眷屬，諸菩薩眾，一萬(wàn)人俱，常在其中，而演說(shuō)法。”故六道木乃佛國(guó)之圣物，經(jīng)文殊菩薩及一萬(wàn)菩薩智慧加持，具有超靈性。六道天然形成的紋路，代表著文殊菩薩的六把智慧之劍，可以斬?cái)啾娚囊磺袩馈? 六條紋路也象征著“六道輪回”，亦代表著萬(wàn)德具足的六字洪名—“南無(wú)阿彌陀佛”。

【鑒定報(bào)告】 歡迎您來(lái)到域鑒，藏友您好！您發(fā)的六道木降龍桿從圖片上看是老的，年代應(yīng)該在晚清民國(guó)時(shí)期，六道木也叫降龍木，以六道紋路而聞名，自帶咖啡香味，六道木寓意著平安，據(jù)說(shuō)收藏者可以一生平安順?biāo)?，同時(shí)也象征著自信，可以增強(qiáng)自身氣場(chǎng)，還象征著財(cái)運(yùn)，在工作上有所成就，吸收財(cái)運(yùn)，帶來(lái)很多的好運(yùn)，是一種有特殊意義的收藏品。

【拍品展示】