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水陸畫

100多年的道教畫

藏品信息 鑒定結果

古玩字畫水陸畫真品鑒賞圖
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【藏品為真品】

藏品名稱: 水陸畫

藏品斷代: 民國至創(chuàng)匯

價格趨勢: 價格透明穩(wěn)定

鑒賞結果: 歡迎您來到域鑒:藏友您好!此幅人物畫作佚名,無題識款印,紙墨及裝裱稍顯舊感,構圖線條筆墨畫工一般,題材類民間神道人物畫。應屬道教類水陸畫,因使用頻繁及保管欠妥,破舊不堪,貌似年代久遠,圖觀其畫工民俗一般,初鑒民國左右道教畫,有一定學習及研究之價值,適藏。 道教藝術為宣傳道教教義與神仙思想為主要內容的造型藝術。包括日常供奉和用于齋醮等祈禳祭祀活動的神仙畫像或雕塑的神像、故事畫、水陸畫以及宮觀的藻飾與法器上的花紋圖案、浮雕等。早期道教的塑像或畫像曾經受到佛教藝術一定的影響。唐釋法琳《辨正論》引王淳《三教論》云:“近世道士,取活無方,欲人歸信,乃學佛家制作形像。假號天尊,及左右二真人。”唐太宗為王遠知建太平觀以及王軌重建茅山華陽觀,其內殿塑造元始天尊像一軀,都取左右二真人夾侍的形式。其后,號然又取法佛教在諸天神頭部加添圓光,但是,其形象是中國化的人物面貌,其創(chuàng)作思想深受道家哲學和道教教義的影響,其技法又是中國古銅器、漢畫像磚以及古代人物畫技法的直接繼承,具有明顯的道教美術自身的風格。 圖鑒供參考,感謝信任與支持,本人承諾將仔細認真對待您送鑒的每一件藏品,??鞓肥詹?!更上層樓!

李宇峰
李宇峰

李宇峰,中國書畫院收藏委員會理事,書畫鑒賞委員特約專家。廣州美院美術書畫理論系90級畢業(yè)。北京保利,上海敬華,西泠等多家拍賣公司書畫委托征集鑒賞及評估,北京文博學院書畫鑒賞特聘講師,雅昌藝術網、盛世收藏網資深書畫鑒賞及評估。湖南省博,市博及湖南省內多家私人博物館及省內多家拍賣公司鑒賞征集及評估。中國收藏,中國書畫名家雜志等多家報刊發(fā)表過多篇書畫鑒賞論文,湖南經視《賽寶會》欄目書畫特邀評委; 實戰(zhàn)經驗二十余載,收藏有古代,近現代名人書畫上千件,其中過手的上百件藏品被多省市及私人博物館永久收藏。擅長古代,近代書畫的鑒賞,有多年豐富的字畫真?zhèn)渭翱磮D斷代的鑒賞經驗。

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