玉器材料之美淺談
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我國(guó)古代玉器之美世人皆知,從早期玉文化的初步發(fā)展,到如今燦爛多彩的玉文化,不論是從起選材方面、還是其玉石的內(nèi)涵以及紋飾方面,我國(guó)古代不同時(shí)期所設(shè)計(jì)鑄刻的玉器均有不凡的表現(xiàn)。我國(guó)的玉文化歷史發(fā)展悠久,根據(jù)史料的記載,最早可追溯到上古時(shí)期。在當(dāng)時(shí),原始的人們將玉視為天地之間的靈氣之物,與神靈所溝通的媒介,并賦予了玉器特殊的意義。
1:趙顯志和田玉黃玉籽料呵護(hù)把件,尺寸:獨(dú)籽5.9×3.9×2.7厘米;重量101g,估價(jià):RMB 300,000 ~ 600,000,成交價(jià): RMB 3,450,000 ,成交時(shí)間: 2016-01-10 ,拍賣(mài)公司:北京尚品潤(rùn)博拍賣(mài)有限公司,拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng):第六屆 中國(guó)當(dāng)代玉雕大師精品拍賣(mài)會(huì)。
在新石器時(shí)期,勤勞且聰慧的古人們?cè)谌諒?fù)一日的勞作中,早已經(jīng)意識(shí)到了玉器之美。研究玉器的專(zhuān)家們通過(guò)對(duì)出土的器物分析得出,在紅山文化、良渚文化、龍山文化等遠(yuǎn)古文化的遺址中所出土的玉器多為透閃石類(lèi)的玉石。而像這種透閃石類(lèi)的玉材,在其質(zhì)地上不僅溫潤(rùn)細(xì)膩,并且還會(huì)給人一種半透明的感覺(jué),是古代人們琢制玉器的最佳選擇。而在當(dāng)代社會(huì)中,由新疆維吾爾自治區(qū)所產(chǎn)出的和田玉,就是當(dāng)今世界上最好的透閃石類(lèi)玉料。
2:灑金皮和田玉籽料原石,尺寸:225×130×108mm,估價(jià):RMB 2,700,000 ~ 3,500,000,成交價(jià): RMB 3,450,000 ,成交時(shí)間: 2017-07-15 ,拍賣(mài)公司:西泠印社拍賣(mài)有限公司,拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng):2017年春季拍賣(mài)會(huì)。
根據(jù)史料記載,我國(guó)使用和田玉的歷史最早可以追溯至新石器時(shí)代的晚期,尤其是到了春秋戰(zhàn)國(guó)及兩漢時(shí)期,人們對(duì)和田玉的使用已經(jīng)趨于廣泛,一度成為了我國(guó)當(dāng)時(shí)上層社會(huì)及貴族們所十分偏愛(ài)的玉器材料。
發(fā)展到清朝的乾隆年間,和田玉更是成為了玉器的主流選材。尤其是和田玉中的羊脂白玉更是極品中的極品,羊脂玉溫潤(rùn)細(xì)膩的獨(dú)特屬性 讓它在一眾玉材中脫穎而出,成為了各朝各代帝王將相們所追求的一塊“寶玉”。
3:清乾隆白玉龍紋九如蓋爐,尺寸:寬17.5厘米,估價(jià):RMB 2,200,000 ~ 3,200,000,成交價(jià): RMB 3,335,000 ,成交時(shí)間: 2015-06-06 ,拍賣(mài)公司:北京保利國(guó)際拍賣(mài)有限公司,拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng):北京保利2015春季拍賣(mài)會(huì)。
在我國(guó)古代,玉器不僅僅只是簡(jiǎn)單是的材質(zhì)美,更是因?yàn)槠溆衿髯陨硭械奈幕瘍?nèi)涵之美,在數(shù)千年間,源源不斷的吸引著我國(guó)國(guó)人對(duì)玉文化的傳承與發(fā)展。
早在遠(yuǎn)古時(shí)期,玉就被人們視為是神靈所賜予給人類(lèi)的神物。一件有一件的玉器扮演著人與神之間溝通的角色。玉器不但能夠可以用來(lái)最為祭祀天地和祖先的神器,還具有一定去除災(zāi)禍的功能。因此在古代,人們生前,尤其是皇親貴族們?cè)谏岸紝⒂衿饕暈樽o(hù)身符,在死后也一定要與之相伴。時(shí)至今日,佩玉去災(zāi)的觀(guān)念在我國(guó)國(guó)人心中不曾有所改變。
4:清乾隆花開(kāi)富貴白玉瓶,尺寸:高30厘米,估價(jià):RMB 1,800,000 ~ 2,800,000,成交價(jià): RMB 3,220,000 ,成交時(shí)間: 2013-12-31 ,拍賣(mài)公司:江蘇愛(ài)濤拍賣(mài)有限公司,拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng):2013蘇州首拍。
從古至今,玉器都是人們?cè)谛闹袑?duì)美好事物憧憬的最佳體現(xiàn)。通過(guò)觀(guān)察我們能夠發(fā)現(xiàn),在我國(guó)目前古玩藝術(shù)品收藏市場(chǎng)中,絕大多數(shù)的玉器作品都是含有吉祥、如意、富足等具有美好生活向往之意。例如在生活中我們常見(jiàn)的“連年有余”、“五子登科”、“松鶴延年”等玉器都是人們對(duì)追求幸福美好生活的真實(shí)寫(xiě)照。
5:清乾隆白玉饕餮紋雙耳扁瓶,尺寸:高30.8厘米,估價(jià):RMB 2,500,000 ~ 3,000,000,成交價(jià): RMB 3,220,000 ,成交時(shí)間: 2013-05-31 ,拍賣(mài)公司:北京翰海拍賣(mài)有限公司,拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng):2013春季拍賣(mài)會(huì)。
在玉器紋飾的設(shè)計(jì)上,不僅能夠體現(xiàn)出我國(guó)古代玉工們卓越的設(shè)計(jì)能力,而且還能夠體現(xiàn)出古代匠人們非凡的創(chuàng)造能力。無(wú)論是在寫(xiě)實(shí)方面,還是寫(xiě)意方面,均顯的得心應(yīng)手,灑脫自如、各有特色。這樣的紋飾之美與玉石的自然之美相結(jié)合,共同造就了我國(guó)所特有的玉器文化。
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