萬歷五彩龍鳳盤
來源: 發(fā)布時(shí)間:2023-07-22 瀏覽量:4716
萬歷五彩龍鳳盤,現(xiàn)藏于北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館,盤高5.7厘米,口徑35.8厘米,胎質(zhì)堅(jiān)硬,釉面乳白瑩潤(rùn),內(nèi)外壁滿飾圖案,盤中描繪有穿花龍鳳紋。龍鳳相對(duì)飛舞,周圍裝飾有紅、綠、黃和青花纏枝紋,布局繁密,色彩多樣。此萬歷五彩龍鳳盤彩繪圖案,用筆精細(xì),設(shè)色濃艷,構(gòu)圖妙趣橫生。盤底有“大明萬歷年制”六字楷書款。五彩瓷器從明朝的宣德時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),到了嘉靖、萬歷時(shí)期走向成熟。當(dāng)時(shí)朝廷禁止民間燒制黃、紫、紅、綠等彩瓷。由此可見,五彩瓷器是宮廷的御用品。民萬歷年間燒造的五彩瓷器,不以畫意見長(zhǎng),而以濃重鮮艷取勝。萬歷五彩的圖案大都寓意吉祥,而且紋飾繁密,主題多樣,讓人目不接暇,營(yíng)造出華麗而熱鬧的氣氛。
明朝后期萬歷皇帝在位48年,是中國(guó)明朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝,他繼位后的前10年,在張居正的輔佐下,這時(shí)期明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。萬歷20歲,張居正去世,萬歷開始親政,最初萬歷勤于政務(wù),但隨后在立太子的問題上與大臣們意見不合,以至于28年不上朝。萬歷皇帝雖然荒廢朝政,但卻追求奢華的生活,他對(duì)御用瓷器的燒制十分重視。這一時(shí)期,景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)發(fā)展迅速。萬歷十九年,總共命景德鎮(zhèn)御窯廠燒造近24萬件瓷器。這在以往是十分罕見的。
萬歷五彩瓷器在器形方面主要由盤、碗、罐、缸、瓶、壺、盒以及文房用品等。其紋飾以龍鳳花草為主,并有嬰戲、八仙、白鹿、鴛鴦和山石等圖案。萬歷五彩在構(gòu)圖方面,較多采用開光圖案來突出主題,并以花紋滿密為特色。一改成華斗彩疏朗的風(fēng)格,在用彩方面,萬歷時(shí)期沿襲嘉靖時(shí)期的習(xí)慣,以紅、淡綠、深綠、黃、褐、紫以及釉下青花的藍(lán)為主,尤其突出紅色,刻意追求華麗的效果。五彩是多彩的意思,不至五種顏色,但紅黃綠這三種顏色是必不可少的。此時(shí)也還沒有出現(xiàn)釉上籃彩,要用藍(lán)色時(shí)需要用釉下青花代替。萬歷五彩瓷器需要兩次燒制,故明代彩瓷瓷器也被稱為青花五彩。在萬歷五彩瓷器中,青花部分的比重開始下降,僅作為一種釉色適當(dāng)運(yùn)用,改變了斗彩中大量用青花裝飾的情況。姹紫嫣紅的萬歷五彩一改成華斗彩清雅淡麗的風(fēng)格,更加強(qiáng)調(diào)裝飾性。清朝人陳瀏在《陶雅》這樣評(píng)價(jià)萬歷五彩:萬歷五彩不如成華斗彩畫工精妙,但是它色釉濃艷,畫筆雄健,也非后世所能及。萬歷五彩不僅受到中國(guó)人的喜愛,還享譽(yù)海外,深受到外國(guó)人的追捧。
中國(guó)清朝建立之后,康熙皇帝對(duì)萬歷五彩瓷器情有獨(dú)鐘,然而這種瓷器傳世不多。景德鎮(zhèn)的崔氏窯廠曾在嘉靖、萬歷年間“官搭民燒”中為宮廷燒制過五彩御用瓷器,其燒制的五彩瓷器逼真無雙、千金爭(zhēng)市,釉色純正,氣韻萬千。崔氏窯廠負(fù)責(zé)人將家中珍藏的明代五彩瓷器獻(xiàn)給了康熙皇帝。康熙皇帝派工部郎藏應(yīng)選到景德鎮(zhèn)御窯廠擔(dān)任督窯官,在藏應(yīng)選的督制下,御窯廠仿制出了萬歷五彩瓷器,康熙十分高興,重賞了藏應(yīng)選。在這不就,景德鎮(zhèn)制瓷工匠又創(chuàng)作出了釉上籃彩,他們還大膽地把黑彩應(yīng)用到五彩中來,將五彩進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大??滴跄觊g景德鎮(zhèn)御窯廠仿制的萬歷五彩瓷器,無論在釉色、胎質(zhì)和造型等方面都已經(jīng)接近原作,但兩者還是有區(qū)別。康熙五彩是一種純粹用釉上彩料彩制的彩瓷,其畫工更為精巧細(xì)膩,整體畫風(fēng)有一種靜逸、秀美之感;而萬歷五彩則是釉下青花和釉上彩繪相結(jié)合的彩瓷,它以濃艷多變的色彩而聞名。
清康熙五彩蝴蝶紋瓶
北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館收藏的這件萬歷五彩龍鳳盤,紅、黃、綠、青等眾多釉色,穿插映襯,一龍一鳳在花枝葉間相對(duì)飛舞,帶有濃郁的宮廷特色,是萬歷時(shí)期景德鎮(zhèn)御窯瓷器的上乘之作。
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